A juicio de Olivia Salmón Monviola, era una revista con carácter pedagógico y didáctico que significó "un cruce entre la francmasonería, la teosofía, el esperantismo y la co-masoneria", siendo un lugar de mestizaje y convergencias ideológicas y filosóficas a tenor de sus colaboradores. Entre estos se encontraban Julio Garrido, fundador de la Sociedad Teosófica de España y que, con el nombre simbólico de Stein, publica un vocabulario masónico; Manuel Treviño y Villa, de la logia San Alano; Fernando Molina, de la logia Delante de Toledo, o Fernando Redondo de Mallorca.
En Vida Masónica entre otras cosas se publica una "columna de honor" de masonas españolas, con notas biográficas sobre ellas, y una serie de documentos y apuntes sobre la historia del Gran Oriente Español. En sus páginas se defendía la igualdad masónica entre hombres y mujeres, en escritos de León Cervera Cremades o del mismo González Linera, y se da la bienvenida a la II República española. Inserta también traducciones, noticias, fotografias y dibujos.
La colección que muestra online la Biblioteca Nacional de España está incompleta, faltando los años 1930 y 1931, y acabando en mayo de 1932. Por ello nosotros solo podemos ofreceros 37 números de los 72 que vieron la luz, desde su estreno hasta junio de 1933, cuando coincidiendo con el fallecimiento de González Linera, sus colaboradores decidieron no seguir editándola.
Vida Masónica eligió para abrir su primer número, nada más y nada menos, un artículo que se publicó el 25 de diciembre de 1886, en una publicación francmasona de Filadelfia, The Keystone. Un artículo que empieza diciendo: "La Cábala de los hebreos es indudablemente de gran atigüedad, una reminiscencia de una antigua "Religión Sabiduría" de Asia ..." No quiero alargarme ya que el artículo lo encontraréis en el ejemplar número uno que os ofrecemos en este post, y aunque comentaría muchas cosas sobre dicho artículo y su intención, como los que me conocéis sabéis prefiero no dar mi opinión, para enturbiar lo menos posible lo que cada uno saque de su lectura.
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| Lamina elegida para el primer número de la publicación que muestra la procesión masónica que fue a colocar la primera piedra para la Sede Internacional de la Estrella en Aydar. |
Año I, número 01 .- marzo de 1926
Año I, número 02 .- abril de 1926
Año I, número 03 .- mayo de 1926
Año I, número 04 .- junio de 1926
Año I, número 05 .- julio de 1926
Año I, número 06 .- agosto de 1926
Año I, número 07 .- septiembre de 1926
Año I, número 08 .- octubre de 1926
Año I, número 09 .- noviembre de 1926
Año I, número 10 .- diciembre de 1926
Año I, número 11 .- enero de 1927
Año I, número 12 .- febrero de 1927
Año II, número 01 .- marzo de 1927
Año II, número 02 .- abril de 1927
Año II, número 03 .- mayo de 1927
Año II, número 04 .- junio de 1927
Año II, número 05 .- julio de 1927Año II, número 06 .- agosto de 1927
Año II, número 07 .- septiembre de 1927
Año II, número 08 .- octubre de 1927
Año II, número 09 .- noviembre de 1927
Año II, número 10 .- diciembre de 1927
Año II, número 11 .- enero de 1928
Año II, número 12 .- febrero de 1928
Año III, número 01.- marzo de 1928
Año III, número 02.- abril de 1928
Año III, número 03.- mayo de 1928
Año III, número 04.- junio de 1928
Año III, número 05.- julio de 1928
Año III, número 06.- agosto de 1928
Año III, número 07.- septiembre de 1928
Año III, número 08.- octubre de 1928
Año III, número 09.- noviembre de 1928
Año III, número 10.- diciembre de 1928
Año III, número 11.- enero de 1929
Año III, número 12.- febrero de 1929
Año VII, números 3 y 4.- mayo y junio de 1932
Si necesitas o quieres indagar más sobre estos temas, puedes leer el libro de Esteban Cabal, pinchando aquí puedes acceder ampliamente a extractos del mismo y aquí lo puedes comprar online. podrás conocer más y de forma más estructurada.
(María Jort "Desiluminate")